إضاءات  

بعدما يتناول العربي عقيدتَه على أنها حقيقة كلِّية أو مطلقة، يندفع إلى تقديسها لأنها "حقيقة مطلقة". وهذه الحقيقة التي يقدِّسها تكون غالبًا إما نصًّا نقليًّا (كتابًا مقدسًا)، أو فكرة فلسفية، أو نصًّا وضعيًّا في أدبيات حزب ما.

يقترح الكاتبُ منهجًا موحدًا لفهم الأديان، قائمًا لا على اللاهوت أو علم الكلام التقليدي، بل على الدراسات الموضوعية والفلسفة.

لم تفعل أرباب المذاهب طوال عقود كثيرة إلا ترجمة شرورها وقليل من الخير! ألم يحنِ الوقتُ لنرى ما يمتلكون من خير كثير؟ إننا نتمنى على الأرباب أن ينسوا مفهوم المزاحمة الوجودية. فالوجود يتسع لهم جميعًا إذا حاصروا مفهوم العداوة وأوقفوا تجنيد قدرتهم العظيمة لصناعة الأعداء إلى ما لانهاية.

سأتناول في هذا الجزء الثاني مواقف بعض الجماعات المسيحية أو المسيحيين الأفراد، عِبْر التاريخ، من الإسلام والمسلمين.

هي دعوة إلى التأمل!

تأثير الفيديو كليپ أقوى من الخبر وأعمق منه بكثير: فـ«الصورة بألف كلمة»، كما يُقال في الإعلام. لذلك لا تكتفي القنوات الإخبارية بنقل الأخبار، بل تعمل على الوصول إلى مواقع الأحداث لتصويرها.

ألا فتشوا مذاهبكم بإخلاص. فتِّشوها بلهفة العاشق. فتشوها بطهارة الطفل، وحرقة التائه، وإيمان المحتضر، تجدوا فيها السلامَ الذي إليه تطمحون، والطمأنينةَ التي بها تحلمون، والحريةَ التي باسمها تترنَّمون.