اللاعنف والمقاومة

Nonviolence and resistance

>>>>>>>>>

<<<<<<<<<
أهلاَ وسهلاَ بكم في مكتبة معابر الإلكترونية

 المكتبة - The Library

أيار 2008

May 2008

في هذا الإصدار

Welcome to the Maaber Bookshop

 

أيار 2008

اللاعنف

جان أونيموس

إنَّ مبدأ اللاعنف، الذي بشَّر به، منذ قديم الزمان، ومارسَه حكماءٌ من نحو البوذا ومو تسُه والمسيح وبعض الرواقيين، وفي العصر الحديث، جمهرةٌ من مؤسِّسي المذاهب أو الفلاسفة، قد مَنْهَجَه غاندي في القرن العشرين لتحقيق غايات سياسية واجتماعية (تحرير الهند من السيطرة الإنكليزية، إلغاء نظام المراتب الاجتماعية castes، المصالحة بين الهندوس والمسلمين). فبحسب تعبير القس الأمريكي مارتن لوثر كنغ: "المسيح أعطى الروح، وغاندي بيَّن كيفية استعماله." وبذا فإن الفنون التي استُكمِلَ إتقانُها قد ثبتتْ فعاليتُها في الهند، فأصبح اللاعنف، بدلاً من أن يظل مثاليةً غير قابلة للتطبيق في الظاهر، أداةَ نضال ذات قوة هائلة. وقد مورِسَ منذئذٍ في بلدان عديدة، وبالأخص في أيرلندا في الكفاح من أجل الاستقلال، في الولايات المتحدة في مطالبة السود بحقوقهم المدنية وبالمساواة العرقية، في إيطاليا ضد البؤس في صقلية، وفي فرنسا ضد حرب الجزائر.

 

قال قائد قوات الاحتلال لعمدة القرية الجبلية: "نعلم أنكم تخبئون خائنًا. فإذا لم تسلمه إلينا سوف نتحرش بك وبقومك بكلِّ ما أوتينا من وسائل."

كانت القرية تخفي بالفعل رجلاً بدا صالحًا وبريئًا وكان محبوبًا من الجميع. ولكن ماذا كان بوسع العمدة أن يعمل الآن وسلامة القرية في خطر؟ لم تؤدِّ أيامٌ من المناقشات في مجلس القرية إلى نتيجة. لذا أخذ العمدة أخيرًا الأمر على عاتقه مع الكاهن، فقضى الاثنان ليلةً كاملةً يفتشان في الكتب المقدسة، حتى توصلا أخيرًا إلى النص الذي يقول: "خيرٌ لكم أن يموت رجلٌ واحد عن الشعب ولا تهلك الأمَّة بأسرها."

وهكذا سلَّم العمدة الرجل البريء الذي تردَّد صدى صراخه عبر القرية وهو يُعذَّب ويُعدَم.

 

نيسان 2008

French

وجود البشر في حدِّ ذاته علامة رائعة

L’existence même des êtres humains est un signe merveilleux

حوار مع رئيس الأساقفة دزموند توتو

Interview avec l’archevêque Desmond Tutu

 

مع أن دزموند توتو لم يكن قد التقى أبدًا بستيڤن بيكو، فهو الذي طُلِبَ منه في العام 1977 أن يؤبِّن هذا المجاهد الأسود الذي لَقِيَ حتفَه في ميتة فظيعة تحت التعذيب في إحدى مخافر شرطة جنوب أفريقيا. كان أكثر من 30000 شخص حاضرين الجنازة، ينتابهم شعورٌ بالحزن ممتزج بشعور بالغضب يكاد أن يتعذَّر كظمُه. إذ لم يفقد هؤلاء في ستيڤ بيكو زعيمًا ساعدَهم على تنظيم صفوفهم وحسب، بل رجلٌ رفع من معنوياتهم أيضًا، مقويًا فيهم الاعتزازَ بلون بشرتهم ومذكِّرًا إيَّاهم بتاريخهم المجيد.

يومذاك، كلَّمهم دزموند توتو على الغفران، كما كان فعل مرات عديدة من قبلُ وكما فعل تكرارًا من بعدُ – الغفران للشهداء وللخونة على حدٍّ سواء –، فحثَّ أصدقاءَ الفقيد على "الصلاة من أجل قادة البلاد ومن أجل الشرطة – ولاسيما قوى الأمن وحرَّاس السجن – حتى يدركوا أنهم بشر هم أيضًا. إنِّي أسألكم أن تصلوا من أجل البيض في جنوب أفريقيا."

يعرف دزموند توتو، على غرار غاندي ومارتن لوثر كنغ وستيڤن بيكو، أن "القمع ينزع الإنسانية عن القامع بقدر ما ينزعها عن المقموع". إنه ينصح لأصحابه أن يصونوا كرامتهم ويذكِّرهم بأن لا أحد بمقدوره أن يسلبهم إيَّاها. وهو مافتئ يدعو إلى حلٍّ لاعنفي في الكفاح من أجل الحرية الذي نهض له السودُ في جنوب أفريقيا. وقد مُنِحَ جائزة نوبل للسلام في العام 1984 تقديرًا لجهوده.

 

آذار 2008

French

القتل هو المسألة المطروحة

Le meurtre est la question posée

جان ماري مولر

Jean-Marie Muller

قرأت لتوِّي ببالغ الانتباه النصوص التي تقدِّم حملة التعبئة تضامنًا مع الشعب الفلسطيني والتي أقرَّها "منتدى المنظمات غير الحكومية الفرنسية من أجل فلسطين"[2] – حملةً المزمع أن تتسنَّم ذروتَها في تجمُّع كبير سوف ينعقد في 17 أيار 2008 في حديقة المعارض ببوابة ڤرساي. وفي حواري الودي مع هذه المنظمات، أود أن أحاول التعبير عن ماهية تحليلي للوضع الحالي في الشرق الأدنى.

 

آذار 2008

الرقة

المطران جورج خضر

لا يسوغ التعريفُ عن فضيلة إلا بالاقتراب من أصحابها. وهذا يصح بالدرجة الأولى على الوداعة لأنها ليست من الأرض الفاجرة المليئة، منذ قايين، بروح العنف وإقصاء الآخر. القاعدة أن سواي الذي ينافسني يجب أن يموت. لكن الموت هو الوسيلة القصوى التي دونها مخاطر كثيرة وعدم ألفة مع الدم وخشية الثأر في المجتمعات القديمة أو السجن أو الإعدام. القتل يحتاج إلى بهيمية كبيرة لطَّفَها المجتمعُ وإلى تفعيلٍ للبغض قلَّما نملك ثمنَه. غير أن الفظاظة إذا لم تصل بنا إلى الذبح نعيشها في القلب على الكثافة نفسها، فإذا بنا قتلة بلا سلاح!

 

 الصفحة الأولى

Front Page

 افتتاحية

                              

منقولات روحيّة

Spiritual Traditions

 أسطورة

Mythology

 قيم خالدة

Perennial Ethics

 ٍإضاءات

Spotlights

 إبستمولوجيا

Epistemology

 طبابة بديلة

Alternative Medicine

 إيكولوجيا عميقة

Deep Ecology

علم نفس الأعماق

Depth Psychology

اللاعنف والمقاومة

Nonviolence & Resistance

 أدب

Literature

 كتب وقراءات

Books & Readings

 فنّ

Art

 مرصد

On the Lookout

The Sycamore Center

للاتصال بنا 

الهاتف: 3312257 - 11 - 963

العنوان: ص. ب.: 5866 - دمشق/ سورية

maaber@scs-net.org  :البريد الإلكتروني

  ساعد في التنضيد: لمى       الأخرس، لوسي خير بك، نبيل سلامة، هفال       يوسف وديمة عبّود