ملخص

تناقش هذه المقالة النفس البشرية وعلاقتها مع نفس الله ومع الأنفس البشرية الأخرى. لقد كانت هذه العلاقة محطَّ دراسةٍ في العديد من فروع العلم، وليس ثمَّة نظرية محدَّدة عن طبيعة هذه العلاقة. ما الحدود بين نفسي والآخر؟ كيف ينبغي أن تكون العلاقة مع الأنفس المختلفة؟ للصوفية قدرةٌ كامنةٌ عظيمةٌ على إعطاء إجاباتٍ عن هذه المسألة التجريبية. لدى ابن عربي وجلال الدين الرومي، من ثلَّة المتصوِّفين، أفكار يكمل بعضها بعضًا. ويُعد عوني كونوك، الذي قام بشرح مثنويِّ ابن الرومي في عيون ابن عربي، هو صلة الوصل بين هذين المتصوِّفين الجليلين.

أسير هذه الأيام في بستان أحد تلامذة مولانا وهو محمد إقبال - الصوفي الثائر. لماذا صار إقبال تلميذًا للرومي رغم ما يفصله عنه زمانًا ومكانًا ورغم قربنا منه في حساب الأزمان؟ لأنه ثار على القديم بكل صوره ولم يرض أن يكون تابعًا لأحد، سواء في الدين أو الفقه أو الاجتماع أو الأدب أو الاقتصاد أو الفلسفة أو في أي شيء يشترك فيه مع معاصريه، وسار في بستان الأولياء محطمًا أبراج عُبَّاد الصور، حتى أنه مع كثرة تلاواته لآيات الشعر والنثر الصوفي الذي لا يبلى رفض بعض من تصدَّروا في سمائه كحافظ الشيرازي والشيخ الأكبر ابن عربي في حين أنه قبِل بالرومي والبسطامي والحلاج وجعلهم شيوخًا ونجومًا لا تغيب أنوارهم عن سمائه.