|
||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||
منقولات روحيّة
في مقالةِ المؤرخ الأفلاطوني الجديد فلوطَرْخُس (حوالى 50-125 م) إيزيس وأوزيريس نقع على عبارة تنطوي على دلالة عميقة: ثمة عقيدة مرتبطة بأقدم العصور، تحدَّرتْ من مؤسِّسي المعارف المقدسة ومن الشارعين، حتى بلغت الشعراءَ والفلاسفة. وفي تصريح للقديس أوغسطينوس (354-430 م) وارد في استدراكاته، لا يقل عن العبارة السابقة دلالةً، نجد، بلغة المنقول المسيحي، معنى مماثلاً: إن ما يُسمَّى مسيحية كان موجودًا لدى الأقدمين، وما كان أبدًا إلا ليوجد، منذ بدء سلالة البشر حتى تجسُّد المسيح، إذ بُدِئَ بإطلاق تسمية مسيحية على الدين الحق الذي كان سابقًا وجودُه. وهو، في نظرنا، صدى قوي لعبارة القديس بولس الذي تكلَّم «بين الكاملين» على ... حكمة الله السرية الخفية التي أعدَّها لنا قبل الدهور في سبيل مجدنا.
ماذا وَرَدَ عن المسيح عيسى بن مريم في القرآن؟ وماذا قالت الأحاديث عن الميلاد والمولود؟ وكيف قام العلماء والفقهاء بتفسيرها؟
. الروحانية سؤال: لقد وضعتَ أكثر من عشرين كتابًا في الدين وفي الروحانية. كتابك الأول كان بعنوان في الوحدة المستعلية للأديان. هل لي أن أسألك كيف يمكن لنا أن نفهم هذه "الوحدة"؟ فريتيوف شووُن: منطلقنا هو الاعتراف بوجود عدة أديان يستبعد بعضُها بعضًا: وهذا يمكن أن يعني بأن دينًا واحدًا منها صحيح وبأن جميع الأديان الأخرى باطلة؛ لكنه يمكن أن يعني أيضًا بأنها جميعًا باطلة! أما في الواقع، فهذا يعني بأنها صحيحة جميعًا، لا في حَصْريَّتها العقيدية، بل في معناها الباطن المُجمَع عليه الذي يتطابق مع الميتافيزياء [الإلهيات] المحضة أو، في عبارة أخرى، مع الحكمة الخالدة.
الروحانية، وفقًا لإحدى الموسوعات، تعني "الاهتمام بأمور الروح". وهي قد تشتمل على الإيمان بقدرات فائقة للطبيعة، كما في الدين، لكن التشديد فيها هو على الخبرة. فما يشار إليه بصفته "دينًا" وما يشار إليه بصفته "روحانية" كثيرًا ما يتداخل أحدُهما في الآخر أو يتطابق معه. في عالمنا العربي، كما في عالم النقد الغربي، شبهاتٌ على قيامة السيد المسيح، تتفاوت ما بين نفي الواقع الملموس وبين تفسير معناه في الدعوة المسيحية. وقيامة السيد المسيح – بعد صَلْبه – هما الحدثان الضخمان اللذان بهما تحدَّتِ المسيحيةُ، منذ نشأتها، الدينَ والعقل. فقد اعتبرت المسيحيةُ كلها، منذ نشأتها، أن قيامة السيد المسيح هي برهانها الضخم، – إذ هو الحدث التاريخي الفريد المعجز في تاريخ البشرية، – فركزتِ الحياة المسيحية عليه وجعلتْه عيدًا أسبوعيًّا، كلَّ يوم أحد، للشهادة له، وللحياة منه.
|
| |||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
