إبستمولوجيا

أيلول 2014

September  2014

ما هو الحقيقي؛ ومن هو الواقعي؟ إن "الواقع" réel، هذه اللفظة - القيمة، و"الواقعية"، réalisme هذه اللفظة - العقيدة، هما كلمتان فائقتا التحديد بدرجة كافية لكي يمكن لهما أن تغطيا، دونما صعوبة تذكر، ووفقًا للظروف، مواضع شبه متعارضة. وتبدو مسألة معرفة ما هو الواقعي محسومة في الحقيقة مقدمًا بمقتضى المفردات المستخدمة، في الجدل التقليدي الذي يتواجه فيه الواقعيون العلميون من جهة والتجريبيون أو الذرائعيون (الأداتيون) من جهة أخرى. والحال أن التجريبي يستطيع التصرف بسهولة إزاء هذا التصنيف المسبق، بمواجهته بشبكة قراءته الخاصة وبمصطلحاته الخاصة. وهو يرى أن الفلاسفة الذين يصفون أنفسهم بأنهم واقعيون علميون عليهم أن يسموا أنفسهم بالأحرى "عقلانيين"، لا بل (إذا ما أبدوا تصلبًا) "عقلانيين عقائديين". أفلا يميلون إلى الاعتقاد بوجود كينونات بيِّنة (مدركة بالعقل)، تسلم بها نظريات ذات ركائز رياضية، والتي ليس مستوى ظاهراتها المتجلية في المختبر وفقهم سوى الأثر أو البرهان غير المباشر عليها؟ ألا يقتربون بذلك من بعض العقائد المثالية التي يبدو أن كل شيء بدءًا بتسميتها كان يفصل مع ذلك بينها؟ وبمواجهة ذلك، فإن التجريبي، الذي يحفظ دائمًا نظره متجهًا نحو الحقائق العينية، أو الملموسة أو بشكل أعمٍّ الحسية، التي يختبرها الباحث يمكن أن يقع في مطب اعتبار نفسه أنه "الواقعي" الأصيل الوحيد، فيستعيد بذلك لصالحه اللفظة - القيمة "حقيقي".

لعل ما يشهده حقلنا الفكري والفلسفي اليوم، من حركة غريبة في مجال النشر، تتمثل في صدور سلسلة من الكتب، بين الفينة والأخرى، بعناوين تلفت النظر من قبيل: "فقه الفلسفة" أو "بلاغة الفلسفة"؛ هو ما اضطرنا إلى استعادة سؤال التفلسف وما تكونه الفلسفة؟ بل وما جدوى الفلسفة؟ إذ، كيف يمكننا، والحالة هاته أن نقبل بكل ارتياح المزاوجة مابين الفلسفة والفقه حينًا، والبلاغة أحيانًا أخرى؟ وهل يمكن للفلسفة أن تضحى فقهًا وأن تكون بلاغة؟ هل بوسع الفكر أن ينقلب إلى خطاب محض لغوي، يتأرجح مابين الفقه والبلاغة دونما صلة بالواقع، ولا بالعالم المحسوس الذي هو منبث المفاهيم الفلسفية؟ وهل بوسع المفاهيم أن تمكث في غياهب المجرد وتندرج في ثنايا القواميس اللغوية المثالية، أم أنها بالأحرى ذات علاقة وطيدة بالواقع ولها صلة متينة بالفيلسوف وإكراهات معيشه؟ صحيح "أن الفلسفة هي فن تكوين وإبداع وصنع المفاهيم" لكن المفاهيم مشروطة بعالم محسوس وتفترض لغة واقعية وعالما ممكنا يمنحها الصلابة وقوة التحقق.

 تعريفات فلسفية