من الأشياء الكثيرة التي يمكننا التحدث فيها معًا، شيء هو من أوضحها وأهمها وهو لماذا لا نتغير؟ لعلنا نتغير قليلاً، هنا وهناك، في أجزاء صغيرة، لكن لماذا لا نغير كامل طريقة سلوكنا، طريقة حياتنا، طبيعتنا اليومية، تغييرًا جوهريًا؟ من الناحية التقانية، يتقدم العالم حولنا بسرعة استثنائية، أما داخليًا فما نزال على هذا النحو أو ذاك على نحو ما كنا قرونًا بعد قرون. وإذ نحن عالقون في هذا الفخ - وإنه لفخ مهول - فإن المرء ليعجب لماذا لا نكسره ونخرج، لماذا نبقى مهمومين وأغبياء، فارغين، ذوي عقول ضحلة، سطحيين، وبليدين؟ هل لأننا لا نعرف أنفسنا؟ لو نحينا جانبًا أفكار شتى المختصين، مع شاذ تقريراتهم وعقائدهم، لرأينا أننا لم ننظر بعمق في أنفسنا نظرًا حقيقيًا البتة، لم نبحث في أنفسنا عميقًا لنكتشف ما نحن فعليًا. هل ذلك هو السبب في أننا لا نتغير؟ أم لأن المرء ليس عنده طاقة؟ أم لأننا مللنا - ليس من أنفسنا بل أيضًا من العالم الذي ليس فيه إلا القليل جدًا مما يقدمه سوى السيارات، الحمامات الأكبر حجمًا وكل البقية؟ نحن، إذًا، قد مللنا خارجيًا ومللنا أيضًا، على الأرجح، من أنفسنا لأننا عالقون في الفخ ولا ندري كيف نخرج منه. من المحتمل أيضًا أننا كسولون جدًا. أضف إلى ذلك أنه ليس في معرفتنا لأنفسنا فائدة، ولا مكافأة في خاتمتها، بينما أكثرنا هو مشروط بباعث الفائدة.

"التاريخ الإنساني هو السيرورة المتطورة والمتسامية التي يحققها الإنسان، والإنسانية جمعاء، بدءًا من ألف الوجود إلى يائه، وذلك لكي يتآلف ما هو زمني مع ما هو أبدي، ما هو مادي مع ما هو روحي، ما هو أرضي مع ما هو سماوي... تلك هي الإرادة الإلهية." [ندره اليازجي]

من هذا القول للمفكر الأستاذ ندره اليازجي انطلقنا في الحديث، وبدأته بالسؤال:

س 1: لقد جرت عادتي مع مَن أحادثهم ألا أضع للحديث بداية مديح لتعريف الشخصية لأنني أفترض، بل أعتقد، أن مَن أحادثهم لصالح النشرة أغنياء عن ذلك، فأترك لهم أن يتفضلوا بتعريف أنفسهم بما يرغبون. ليتكم تقدِّمون لنا الأستاذ والأديب والمفكر ندره اليازجي، من هو؟

ندره اليازجي: ولدت في بلدة مرمريتا (سورية) سنة 1932. حصلت على شهادة Sophomore Arts من Aleppo College سنة 1950. تابعت دراستي الجامعية ونلت شهادة الماجستير في العلوم السياسية والاقتصادية. وفي أثناء دراستي الجامعية انصرفت، على نحو اهتمام كبير، إلى البحوث الخاصة بالفلسفة الأخلاقية، ساعيًا إلى وضع قاعدة إنسانية أو صياغة مبدأ أخلاقي لهذه العلوم.