حفنة تراب مقدسي لإدوارد سعيد

غسان تويني

عندما يرحل عن الأرض إنسان في حجم إدوارد سعيد هل تظل الأرض هذه هي إيَّاها؟

أم تراها قطعة من الأرض ترافقه إلى زوال... قطعة من الأرض، وطنًا وتراثًا وتاريخًا، ثم كذلك التطلُّعات المثالية، والفكر المحرِّك، والشجاعة، والأمل الذي بوجوده كان يتشجع المجاهدون للحق وتطمئن الناس إلى أن ثمة من لا يزال في وسعه ابتكار طريق إلى خلاص.

أوَنحزن على إدوارد سعيد؟ أم هي فلسطين التي يزداد حزننا عليها؟

مسكينة هي فلسطين، كم كانت، الآن بالذات، في غنى عن هذا الغياب الرهيب الذي بدأت، في اللحظة، تشعر بالفراغ الذي يخلِّفه.

***

هل ثمة من يمكن أن يصدِّق؟

يصدِّق أن إدوارد كان، حتى اليوم الأخير، يخطِّط، وكأن المرض اللئيم سينتظر. مضطر أن ينتظر أن ينهي العبقري كتابًا كان ينوي بعدُ إصداره، ويلقي محاضرة التزم إلقاءها في جامعة بعد شهور – وهو بالأجل كان عليمًا! – ثم يمضي ينظِّم أمسية موسيقية أخرى تثبت، بالفن، أن ما أصاب إسرائيل والصهيونية كلَّها من تحطيم خرافاتها لن يمنع متعبِّدَيْن للجمال، من جانبي "سور الحقد"، أن يلتقيا، في القدس بالذات، للاستماع إلى عزف على البيانو بأربع أيادٍ، توحِّد نعمةُ المحبة إيقاعَها.

***

"سور الحقد"؟

إيه اورشليم! كم حاولوا جعلك تحقدين على إدوارد – من فرط ما تغيظهم نورانيةُ كتاباته وثاقبُ رؤياه.

هل تفسحين لجسده البلاروح محلاً في ترابك، أنتِ التي كان يعيش من تنشُّق عبير بخورك والصلوات والذكريات؟

قلَّة متفائلة هم الذين يموتون من فرط حبِّهم لمدينة – ولو كانت هي "مدينة الله"!

أراهن أن السرطان الذي سكن جسم إدوارد هو بعض من حنينه إلى المدينة ويأسه من العودة – العودة الزاهية، لا الكئيبة الكسيرة.

***

في وجه سور – بل أسوار – الحقد التي بناها الذين فُطروا، عبر تاريخ طويل، على رفض "الغير"، والحسد من نجاحاته، بل من قدرته على أن يكون الأفضل والأفهم والأشد قدرة على الإقناع، كما على الاستشهاد، بنى إدوارد سعيد سورًا من الحجج، جبالاً من الكلمات الرشيقات القويات بمنطقها والجمال في آنٍ واحد. وكان يشدُّنا، في كلِّ حديث وكلِّ مقال وكلِّ كتاب، لنتسلَّق معه هذا السور، بل نرتفع معه إلى قمم جبال المعرفة الحق، مرفوعي الرأس، قلوبُنا عامرة باليقين.

إنما، إنما... نرتفع معه، وعقولُنا متنبِّهة إلى خطر التقصير وخطورة الانسياق وراء سراب لا أفق تستقر له وعليه حقيقة.

***

كلمة حقٍّ أخيرة؟

حزنُ إدوارد سعيد الأخير – وحزنُنا معه – أن رفاق الحلم العنيد لم يكونوا كلهم هناك معه حين حانت ساعة "حساب البيدر".

والمعنى في قلب الأحبَّاء، ساعة الصفاء، وبعض من الذين، لو ترافقوا معه، لربما طال باعُه وعمرُه.

حزينة هي اليوم القدس.

ذهب مواطنُها الذي أحبَّها كما لا إنسان سواه... ذهب مشتاقًا – وقد لا يجد في ترابها حفنة يتَّكئ إليها رأسُه – يرقد في ظلِّها الأليف.

*** *** ***