طبابة بديلة
|
|
|
أيار
2012
May 2012
|
في هذا الإصدار
|
|
كما
أكَّدتُ قبل قليل فالمنهج الحيوي الطاقي، هو دراسة الشخصية الإنسانية وفقًا
لمصطلحات السياقات الطاقية للجسم. ويُستخدَم مصطلح الحيوي الطاقي أيضًا في الكيمياء
الحيوية لتحديد مجال البحوث التي تتعامل مع السياقات الطاقية في المستويات الجزيئية
وتحت الجزيئية. وكما بيَّنَ ألبرت جيورجي
Albert Szent-Gyorgi
أن الماكِنَة الحيوية بحاجة إلى طاقة من أجل تحريكها. وفي
الحقيقة، إن الطاقة متضمَّنَة في حركة كل الأشياء، سواءً الحيَّة منها أو حتى
الجامِدَة. وتُعتبَر هذه الطاقة في التفكير العلمي السائد ذات طبيعة كهربية. إلا
أنه توجد وجهات نَظَرٍ أخرى فيما يتعلَّق بطبيعة هذه الطاقة، خاصةً عندما تُستخدَم
من قِبَل الكائنات العضوية الحية. أكَّد رايش أن الطاقة الكونية التي أسماها
بالأورغون لا تملك طبيعة كهربية. في حين أن الفلسفة الصينية تقبل بوجود طاقتين على
علاقة قطبية فيما بينهما، وتدعَى هاتان الطاقتان باليَن واليانغ. وتكوِّن هاتان
الطاقتان قاعدة الممارسة الطبية الصينية المسماة بالوخز بالإبر، وقد أذهلَت
نتائجُها أطبّاءَ الغرب.
| |
|
Front Page
|
|
Spiritual
Traditions
|
Mythology
|
Perennial Ethics
|
Spotlights
|
Epistemology
|
Alternative
Medicine
|
Deep Ecology
|
Depth Psychology
|
Nonviolence &
Resistance
|
Literature
|
Books & Readings
|
Art
|
On the Lookout
|
|
|